TRỌNG-TÂM CỦA ĐỀ-TÀI: Có một sự khác-biệt rõ-rệt giữa sự cứu-rỗi từ Kinh-thánh và sự dạy-dỗ của người Pha-ri-si. Đức Chúa Giê-su và các sứ-đồ không chối-bỏ những sách Môi-se, Thi-thiên và các sách tiên-tri. Họ bỏ những sự dạy-dỗ sai-lầm của người Pha-ri-si. Người Pha-ri-si tin nơi sự cứu-rỗi. Nhưng trong bài giảng trên núi, Đức Chúa Giê-su phản-đối sự cứu-rỗi bởi việc làm (Ma-thi-ơ 5 - 7). Sứ-đồ Phao-lô giải-thích sự hiểu biết của mình về sự cứu-rỗi và sự nên-thánh trong những bức thư ông viết cho các hội-thánh ở Rô-ma, Ga-la-ti và Phi-líp. Những bức thư nầy còn hiệu-lực cho hội-thánh ngày nay để giảng dạy tin-lành.

Chúng ta phải có sự cứu-rỗi chắc-chắn. Sự cứu-rỗi chắc-chắn là sứ-điệp quan-trọng trong ngày cuối cùng để sửa-soạn dân-sự cho ngày Chúa tái-lâm. Sứ-điệp ba thiên-sứ trong sách Khải-huyền đoạn 14 tập-trung trong "tin-lành đời đời" (Khải-huyền 14:6).

Thế nào Phao-lô giải-nghĩa đức-tin mới của mình về sự xưng công-bình bởi đức-tin trong Đức Chúa Giê-su? Rô-ma 3:27, 28; 4:4, 5.

Phao-lô giải-nghĩa rằng Đức Chúa Trời "ban" sự công-bình cho tội-nhân biết tin-cậy nơi Đức Chúa Giê-su. Quan-niệm nầy là chánh-đáng và là một điều-kiện của giao-ước trong luật-pháp Môi-se (Lê-vi Ký 6:1-7). Phao-lô bày-tỏ sứ-điệp về sự công-bình của Chúa ban cho kẻ có tội ăn-năn là hòa-hợp với chương-trình cứu-rỗi được miêu-tả trong Kinh-thánh (Rô-ma 3:21).

Thế nào Áp-ra-ham và Đa-vít biết mình có sự cứu-rỗi? Sáng-thế Ký 15:6; Thi-thiên 32:1, 2 (cũng xin đọc Rô-ma 4:1-3, 6-8).

"Sự công-bình của Đức Chúa Giê-su thay-thế cho sự yếu-đuối của dân-sự Ngài. Đức Chúa Trời tiếp-nhận, tha-thứ, xưng công-bình người ăn-năn, tin-cậy, và đối-xử với họ như người công-bình. Đức Chúa Trời yêu-thương người ấy như Ngài yêu-thương chính Con Ngài là Đức Chúa Giê-su. Đó là cách nhận được sự công-bình bởi đức-tin." – Phỏng trích Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, bộ 6, tr. 1073.

Câu trên đây có ý-nghĩa gì đối với bạn?

Những giáo-sư giả đến từ Giê-ru-sa-lem. Họ làm rối loạn những hội-thánh tại Ga-la-ti bằng sự bắt những Cơ-Đốc-nhân không phải người Do-thái phải làm theo những truyền-thống lễ-nghi của luật Môi-se. Những giáo sư giả nầy không làm theo những quyết định của hội-đồng giáo hạt tại Giê-ru-sa-lem (Công-vụ 15). "Tại các hội-thánh ở Ga-la-ti, sự dạy-dỗ sai-lầm đã làm lạc mất sứ-điệp tin-lành. Các hội-thánh bỏ Đức Chúa Giê-su là nền-tảng thật của đức tin mà chấp-nhận những lễ-nghi vô-ích của Do-thái-giáo." – Phỏng theo Công-vụ của Các Sứ-đồ trang 385. Phao-lô cho thấy lỗi lầm của đạo giả đã thay thế ân-điển của Đức Chúa Trời.

Phao-lô đồng-ý thế-nào với Ê-sai 64:6 "mọi việc làm công-bình của chúng ta giống như áo nhớp"? Phi-líp 3:8.

"Phao-lô học biết rằng sự công-bình của mình là không công-bình. .. Bây giờ ông biết quyền-lực của ân-điển Đấng Cứu-thế. Ông tin nơi quyền-phép của Chúa Giê-su cứu chính ông là người đã bắt-bớ hội-thánh của Chúa Giê-su." – Phỏng trích Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, bộ 7, tr. 905.

Phao-lô nói nghịch lại điều gì trong Ga-la-ti 2:21?

Nghiên-cứu kỹ-lưỡng câu nầy ta thấy Phao-lô không nói luật-pháp nghịch lại ân-điển của Đức Chúa Trời. Ông chống lại luật-pháp và ân-điển nếu theo đó để được cứu-rỗi. Ông nói rằng: "Nếu bởi luật-pháp mà được xưng công-bình thì Đấng Christ chết là vô-ích". Dùng luật-pháp của Chúa để được cứu-rỗi là sai. Không có hai đường lối để được cứu-rỗi. Chỉ có Đức Chúa Giê-su là đường lối duy-nhứt (Giăng 14:6). Luật-pháp được ban cho để chỉ tội-lỗi và nhu-cầu chúng ta cần ân-điển Đức Chúa Trời.

Tại sao Phao-lô chối-bỏ "những công-việc của luật-pháp," (Ga-la-ti 2:16)? Phao-lô dạy rằng "những công-việc của luật-pháp" nghĩa là sự cứu-rỗi bởi việc làm. Ông cũng dạy rằng những việc làm do sự công-bình của mình là "sự rủa-sả" (Ga-la-ti 3:10).

Xin đọc Ga-la-ti 2:20. Tại sao bạn muốn có đời sống thánh-thiện?

Đức Chúa Giê-su vâng lời hay là trung-tín với Đức Chúa Cha cho đến chết. Đức-tin của tín-đồ là sự hưởng-ứng sự trung-tín của Đức Chúa Giê-su (Rô-ma 3:22; Ga-la-ti 3:22; Phi-líp 3:9) và sự chấp-nhận sự vâng-lời trọn-vẹn của Chúa. Người tin Đức Chúa Giê-su thì được xưng công-bình vì căn-cứ trên đức-tin của Đức Chúa Giê-su chớ "không phải căn-cứ trên sự vâng-giữ luật-pháp" (Đọc Ga-la-ti 2:16). Phao-lô tương-phản sự vâng lời của Đức Chúa Giê-su và sự không vâng lời của A-đam trong Rô-ma 5:18, 19. Phao-lô cũng nói "bởi sự không vâng lời của một người (A-đam) mà nhiều người phạm tội và cũng bởi sự vâng lời của một người (Giê-su) mà nhiều người được xưng công-bình."

Thế nào Phao-lô bày-tỏ rằng đức-tin trong Đức Chúa Giê-su khiến ta sống một đời thánh-thiện? Ga-la-ti 2:17-20.

Có một sự thay đổi hoàn-toàn trong lòng khi một người tiếp-nhận Đức Chúa Giê-su. Ga-la-ti 2:15 21 bày-tỏ rằng sự xưng công-bình và nên thánh không thể tách rời. Trung-tâm-điểm của sứ-điệp Phao-lô là "ở trong Đấng Christ." Ông dùng lời nầy "ở trong Đấng Christ" hơn 160 lần. "Ở trong Đấng Christ" và "với Đấng Christ" nghĩa là có kinh-nghiệm với Đức Chúa Giê-su. "Ở trong Đấng Christ" là một sự thông-công mật-thiết của người tin Chúa với Đấng đã bị đóng đinh và đã sống lại.

Người ta có thấy Đức Chúa Giê-su trong đời sống hằng ngày của bạn không? Thế nào bạn bày-tỏ cho người khác biết rằng bạn "ở trong Đấng Christ" trong tuần-lễ nầy?

Sự làm chứng của Đức Thánh-Linh là bằng cớ của đức-tin chúng ta trong Đức Chúa Giê-su. Người tín-đồ được sự xác-tín nầy từ Đức Thánh-Linh. Sự xác-tín nầy bảo-đảm rằng Đức Chúa Trời chấp-nhận chúng ta. "Đức Thánh-Linh có uy-quyền không kém gì Đức Chúa Trời. Ngài hứa với chúng ta – và tiếp-tục hứa với chúng ta – rằng chúng ta là con cái Ngài." – Phỏng trích C.E.B. Cranfield, The Epistle to the Romans, bộ 1 (Edinburg: T. and T. Clark, 1977), tr. 402.

Thế nào sứ-đồ Giăng so-sánh được làm con cái Đức Chúa Trời và được sanh lại bởi Đức Thánh-Linh? Giăng 1:12, 13; 3:5, 6.

"Trong đầu óc giới-hạn của con người, chúng ta không thể nào hoàn-toàn hiểu được công-cuộc cứu-chuộc. Sự mầu-nhiệm của công-cuộc cứu-chuộc cao xa hơn sự hiểu biết của con người. Nhưng một người khi tiếp-nhận Chúa sẽ cảm thấu được sự tha-thứ và cứu-rỗi qua việc làm của Đức Thánh-Linh. Chúng ta có cảm hội được sự cứu-rỗi đến với mình qua kinh-nghiệm cá-nhân. Và kết-quả của sự cứu-rỗi tồn-tại đến đời-đời." – Phỏng trích The Desire of Ages, tr. 173.

"Chúng ta hãy vui mừng vì được làm con cái Đức Chúa Trời nhưng chúng ta buồn-rầu vì tội-lỗi của mình." – Phỏng trích The Desire of Ages, tr. 300.

Người tín-đồ nhận được Đức Thánh-Linh cách nào? Ga-la-ti 3:2-5; Công-vụ 2:38-39.

Chúng ta tiếp-nhận Đức Thánh-Linh giống như chúng ta tiếp-nhận sự xưng công-bình (Rô-ma 3:28). Câu nầy bày-tỏ rằng người tin Đức Chúa Giê-su nhận sự xưng công-bình và Đức Thánh-Linh cùng một lúc.

Thế nào những câu sau đây giúp bạn sống mỗi ngày và làm chứng? "Không có giới-hạn để làm ích-lợi và để Đức Thánh-Linh làm việc trong lòng cho người nào hoàn-toàn hiến dâng mình cho Đức Chúa Trời." – Phỏng trích The Desire of Ages, tr. 250.

Các môn-đồ "cảm thấy nhu-cầu thiêng-liêng và cầu xin Chúa ban cho Đức Thánh-Linh để sửa-soạn cho công-việc cứu-linh. Họ chẳng những cầu xin ơn phước nầy cho họ mà thôi, họ còn cảm thấy trách-nhiệm về công-việc cứu-linh. Họ nhận biết rằng tin-lành phải được rao-giảng cho thế-gian, và họ cầu xin quyền-phép mà Chúa Giê-su đã hứa." – Phỏng trích The Acts of the Apostles, tr. 37.

Thế nào chúng ta biết rằng Đức Thánh-Linh đang làm việc trong lòng chúng ta hôm nay? Ê-phê-sô 5:18; Ga-la-ti 3:2, 5.

Để được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh chẳng những chỉ dành cho hạng người có trình-độ thiêng-liêng cao mà thôi, Phao-lô dạy mỗi người tín-đồ phải được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh. Đức Chúa Trời hứa tuôn đổ Đức Thánh-Linh cho mọi người được Chúa kêu gọi và hưởng-ứng bởi đức-tin nơi Ngài từ ngày lễ Ngũ-tuần. (Công-vụ 2:39; 3:19). "Đức Chúa Trời không hạn-chế ân-điển Ngài. Lời hứa về Đức Thánh-Linh không được thực-hiện vì dân-sự không chấp-nhận lời hứa ấy. Nếu mọi người sẵn-sàng thì họ sẽ được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh." – Phỏng trích The Acts of the Apostles, tr. 50.

Tại sao Đức Chúa Giê-su ban Đức Thánh-Linh cho chúng ta? Công-vụ 1:8; Lu-ca 24:45-49; Giăng 16:12-14.

Thế nào Đức Thánh-Linh soi-sáng và thêm sức cho bạn khi bạn giảng về Đức Chúa Giê-su cho người khác?

NGHIÊN-CỨU BỔ-TÚC: Đọc Công-vụ 2:14-39 để tìm hiểu đề-tài bài giảng của Phi-e-rơ trong ngày lễ Ngũ-tuần khi ông được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh. Trong bài giảng nầy, Phi-e-rơ chia sớt với người đồng-hương Giu-đa hy-vọng và sự chắc-chắn của ơn cứu-rỗi. Xin nghiên-cứu thêm về những lời của Phao-lô bảo-đảm ơn cứu-rỗi trong I Cô-rinh-tô 15:22; Cô-lô-se 2:1, 2; 3:1; Ga-la-ti 4:6, 7; I Ti-mô-thê 1:16.

Xin đọc The Acts of the Apostles, ch. 12, "From Persecutor to Disciple."

"Đức Thánh-Linh chỉ Chiên Con Đức Chúa Trời đã cất tội-lỗi thế-gian cho kẻ có tội đói khác về sự công-bình của Đức Chúa Trời. Chúa ban Đức Thánh-Linh hành-động trong lòng những người chấp-nhận Đức Chúa Giê-su làm Cứu-Chúa mình." – Phỏng trích The Acts of the Apostles, tr. 52.

"Sự hiện-diện của Đức Thánh-Linh với những người hầu việc Đức Chúa Trời sẽ khiến sứ-điệp lẽ thật có quyền-phép mà tất cả danh-dự và vinh-hiển của thế-gian không thể ban cho." – Phỏng trích The Acts of the Apostles, tr. 51.

1. Giải-nghĩa tại sao sự xưng công-bình hay sự tha-thứ, không phải chỉ là hành-động pháp-lý duy-nhứt của thiên-đàng.

2. Mục-đích của sự xưng công-bình trong ơn cứu-rỗi là gì?

3. Tại sao sự tha-thứ của Đức Chúa Trời căn-cứ trên đời sống và sự chết của Đức Chúa Giê-su?

4. Kể vài ví-dụ về kết-quả của sự xưng công-bình của chúng ta? Chúng ta phải làm gì để được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh mỗi ngày?

TÓM-LƯỢC: Sự trở lại đạo của Phao-lô là một chứng-cớ mạnh nhứt của đức-tin Cơ-đốc-giáo. Nếu Đức Chúa Giê-su đã thay-đổi được một kẻ thù cương-quyết như Sao-lơ, thì Ngài phải là Đấng thực-hữu. Kinh-nghiệm của Phao-lô với Chúa Giê-su và sự cứu-rỗi chắc-chắn của ông căn-cứ trên phép lạ về sự Đức Chúa Giê-su đã sống lại từ kẻ chết.