SỰ SÁNG-TẠO VÀ SỰ TÁI-LÂM

CÂU-GỐC: "Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là Thứ Nhứt và là Sau Chót, là Đầu và là Rốt" (Khải-huyền 22:13).

CHIỀU SA-BÁT

ĐỌC KINH-THÁNH NGHIÊN-CỨU TUẦN NẦY: II Phi-e-rơ 3:1-16; Ê-sai 65:17; Khải-huyền 21:1; 22:1, 2, 13.

TƯ-TƯỞNG QUAN-TRỌNG: Tư-tưởng chúng ta về ban đầu của thế-gian ảnh-hưởng đến tư-tưởng của chúng ta về Đức Chúa Trời và sự tái-lâm.

KINH-THÁNH VÀ THUYẾT TIẾN-HÓA. Thuyết tiến-hóa dạy rằng đời sống trên đất tiến-hóa trong thời-gian hằng triệu, hằng tỉ năm. Một số Cơ-đốc-nhân chấp-nhận thuyết tiến-hóa với một vài sự thay đổi. Họ tin rằng sự sống không tiến-hóa cách ngẫu-nhiên. Họ tin rằng sự sống bắt đầu từ một tế-bào nhỏ qua phép lạ của Đức Chúa Trời và sự sống được phát-triển từ tế-bào ấy qua một thời-gian khá lâu bởi sự điều-khiển của Đức Chúa Trời.

Thuyết tiến-hóa đã thay đổi quan-điểm của xã-hội ngày nay. Thuyết nầy ảnh-hưởng đến quan-điểm về nguồn-gốc của thế-gian. Thuyết nầy cũng ảnh-hưởng đến luân-lý. Có phải Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta tiêu-chuẩn về luân-lý chăng? Hay luân-lý là kết-qủa của văn-hóa? Chúng ta có sống theo luật vàng (Ma-thi-ơ 7:12) hay theo sự sinh-tồn của kẻ mạnh? Thuyết tiến-hóa ảnh-hưởng tư-tưởng chúng ta về sự sống, về giá-trị cá-nhân, sự tương-giao của con người, về tương-lai, và ảnh-hưởng của Đức Chúa Trời trên thế-giới. Thuyết nầy cũng thay đổi ngay cả quan-điểm chúng ta về sự cứu-rỗi. Tại sao sự cứu-rỗi là cần-thiết? Cuối cùng lý-thuyết nầy tiêu-diệt lòng tin cậy của chúng ta về sự Chúa phục-lâm.

Tuần-lễ nầy, chúng ta hãy nhớ rằng niềm-tin về sự sáng-tạo trong Kinh-thánh có ảnh-hưởng quan-trọng đến niềm-tin về sự Chúa phục-lâm. Mục-đích của sự Chúa Giê-su tái-lâm là phục-hồi hoàn-toàn con người. Nếu Đức Chúa Trời không dựng nên thế-gian trong sáu ngày liên-tiếp, thì không cần phục-hồi con người.

Thứ Nhứt 9 Tháng 4

SỰ SÁNG-TẠO THEO KINH-THÁNH (Sáng-thế Ký 1:1 _ 2:4; Thi-thiên 33:6, 9; I Cô-rinh-tô 15:53, 54; Cô-lô-se 1:16, 17; Khải-huyền 21:3).

Có sự khác-biệt nào giữa sự tích Kinh-thánh và thuyết tiến-hóa về nguồn-gốc của thế-gian? Sáng-thế Ký 1:1 _ 2:3; Giăng 1:3; Cô-lô-se 1:16, 17; Thi-thiên 33:6, 9.

Chuyện tích về sự sáng-tạo dạy chúng ta về sự tương-giao giữa Đức Chúa Trời và loài người. Chúa và loài người thông-công mặt đối mặt. Không có sự phân-cách giữa Đức Chúa Trời và loài người. Tội-lỗi đã phân-cách loài thọ-tạo với Đấng Tạo-hóa.

Sự sáng-tạo là một đối-chiếu quan-trọng về sự Chúa Giê-su phục-lâm khi chúng ta sẽ được phục-hồi lại tình-trạng hoàn-hảo nguyên-thủy và sự tương-giao với Đức Chúa Trời. Khi đọc những câu sau đây, bạn hãy diễn-tả được phục-hồi nghĩa là gì? I Cô-rinh-tô 15:53, 54; Khải-huyền 21:3.

Sứ-đồ Phi-e-rơ nói về sự liên-quan giữa sự Phục-lâm và công-việc Sáng-tạo. Trong những ngày sau rốt, sẽ có mấy kẻ hay gièm-chê, đến mà nói rằng: "Chớ nào lời hứa về sự Chúa đến ở đâu? Vì từ khi tổ-phụ chúng ta qua đời rồi, muôn vật vẫn còn nguyên như lúc bắt đầu sáng-thế" (II Phi-e-rơ 3:4). Họ không nhận biết rằng bởi lời Ngài Đức Chúa Trời đã tạo nên thế-gian thì cũng bởi lời ấy đã phán về ngày Phục-lâm (II Phi-e-rơ 3:5-7).

Bạn có thấy sự liên-quan nào giữa sự Sáng-tạo và sự Phục-lâm? Bạn có muốn thấy Đức Chúa Trời mặt đối mặt chăng? Thế nào bạn có thể giúp người khác chuẩn-bị để gặp Chúa?

Thứ Hai 10 Tháng 4

SỰ SÁNG-TẠO, KINH-THÁNH VÀ SỰ PHỤC-LÂM (II Phi-e-rơ 3:1-16; Ê-sai 65:17; Khải-huyền 21:1; 22:1, 2, 13).

Sứ-đồ Phi-e-rơ cảnh-cáo các tín-hữu về gì? Ông khuyên họ phải làm gì? II Phi-e-rơ 3:15-18.

Nếu chúng ta chấp-nhận thuyết thần-linh tiến-hóa (theistic evolution: Đức Chúa Trời điều-khiển việc tiến-hóa) thì chúng ta sẽ nghĩ gì về Kinh-thánh? Tư-tưởng tiến-hóa về nguồn-gốc thế-gian chối-bỏ Kinh-thánh. Nếu chúng ta không tin sự sáng-tạo, thì chúng ta cũng không tin những phép lạ như sự đi ngang qua biển đỏ, sự Chúa Giê-su phục-sinh, và sự tái-lâm của Ngài.

Thế nào lời hứa về trời mới đất mới giúp chúng ta tin vững-vàng hơn về sự Sáng-tạo và sự Phục-lâm? Ê-sai 65:7; Khải-huyền 21:1; 22:1, 2.

Thuyết thần-linh tiến-hóa dẫn đến đến tư-tưởng là Kinh-thánh không phải là lời Đức Chúa Trời phán dạy qua các tiên-tri, mà Kinh-thánh đến từ sự tiến-hóa của xã-hội. Người ta tin rằng Kinh-thánh là sự tiến-hóa văn-chương của nhiều thời-cổ trong xã-hội cận-đông. Trải qua các thế-hệ, nhiều tác-giả và tư-tưởng tổng-hợp các văn-phẩm và viết thành Kinh-thánh. Tư-tưởng nầy nói rằng sự khôn-ngoan loài người tạo nên Kinh-thánh, chớ Kinh-thánh không phải là lời Đức Chúa Trời.

Hãy nhớ lại nhiều lần trong đời bạn, Kinh-thánh đã giúp bạn nhận-định sự việc đúng-đắn. Tại sao Kinh-thánh rất quan-trọng để giữ bạn chống lại sự lừa dối của Sa-tan?

Thứ Ba 11 Tháng 4

SỰ TẠO-THẾ, ĐỨC CHÚA TRỜI, VÀ SỰ PHỤC-LÂM (Thi-thiên 139:4; Công-vụ 1:11; I Giăng 4:7, 16; Giu-đe 25; Khải-huyền 16:7).

Những câu sau đây nói gì về những đặc-tính của Chúa? Thi-thiên 139:4; I Giăng 4:7, 16; Giu-đe 25; Khải-huyền 16:7).

Đức Chúa Trời là Chúa của quyền-phép và thông-sáng. Ngài cũng là Đức Chúa Trời của tình thương. Đức Chúa Trời của tình thương có cho phép tạo vật của Ngài trải qua sự tiến-hóa _ với nhiều đau-khổ qua sự sống còn của những kẻ mạnh nhứt _ và cuối cùng mới tạo nên loài người theo hình-ảnh của Ngài?

Có người nghĩ rằng Đức Chúa Trời là Chúa của tình thương và quyền-phép, nhưng Ngài không thông-minh lắm. Có lẽ Đức Chúa Trời không muốn tạo nên sự đau-khổ, nhưng Ngài đã sai-lầm trong việc tạo nên nhân-loại phải trải qua con đường đau-khổ. Thuyết thần-linh tiến-hóa tin rằng sự đau-khổ không phải là hậu-quả của tội-lỗi. Thuyết nầy cho rằng sự hiện-diện của nhân-loại là do sự sống còn của những kẻ mạnh nhứt, và sự đau-khổ là hậu-quả của việc sáng-tạo của Đức Chúa Trời.

Thuyết thần-linh tiến-hóa cũng không chấp-nhận rằng Đức Chúa Trời hành-động trong lịch-sử. Nhưng nếu Đức Chúa Trời không hành-động trong lịch-sử, thì chúng ta phải hỏi Ngài có can-thiệp vào lịch-sử khi Ngài phục-lâm chăng? Nếu Ngài không tạo nên chúng ta bởi lời phán của Ngài thì Ngài có tái-tạo chúng ta trong ngày phục-sinh khi Ngài tái-lâm chăng?

"Thế-giới nhỏ bé của chúng ta là quyển sách học của vũ-trụ. Mục-đích lạ-lùng của ân-điển, sự mầu-nhiệm của tình thương cứu-chuộc là đề-tài mà `các thiên-sứ ước-ao chiêm-ngưỡng." _ Phỏng trích The Desire of Ages, tr. 19.

Thứ Tư 12 Tháng 4

SỰ TẠO THẾ, NHÂN-LOẠI, VÀ SỰ PHỤC-LÂM (Sáng-thế Ký 2:7; I Cô-rinh-tô 15:42-55).

Đức Chúa Trời dựng nên loài người thế nào? Sáng-thế Ký 2:7. Có sự liên-hệ nào về sự tạo thế với sự phục-sinh và sự Chúa tái-lâm? I Cô-rinh-tô 15:42-55.

Kinh-thánh diễn-tả A-đam là một đơn-vị. Linh-hồn không phải là một phần riêng-rẽ của một người sẽ tiếp-tục sống sau khi người đó chết.

Thuyết thần-linh tiến-hóa tin rằng chúng ta tiến-hóa từ một hình-thể sống hạ-đẳng trải qua nhiều năm, rồi tới một lúc nào đó chúng ta nhận được một linh-hồn. Thuyết nầy dạy rằng linh-hồn phân-rẽ khỏi chúng ta. Tư-tưởng nầy cho phép chấp-nhận thuyết linh-hồn bất-tử.

Thuyết thần-linh tiến-hóa hỏi rằng Đức Chúa Trời có can-thiệp vào lịch-sử nhân-loại và có những phép lạ thật sự xảy ra chăng. Rồi thuyết nầy nói rằng có những loài vật nhận một linh-hồn và trở nên người. Nhưng loài vật có thể nhận được một linh-hồn vào lúc nào đó chăng? Tại sao không chấp-nhận chuyện-tích Kinh-thánh hơn là đặt ra một chuyện khác.

Loài người do Đức Chúa Trời tạo nên theo hình-ảnh Ngài (Sáng-thế Ký 1:26, 17). Thế nào tư-tưởng nầy nghịch lại với tư-tưởng của thuyết tiến-hóa? Nhiều người tin rằng loài người càng ngày càng trở nên tốt hơn. Tư-tưởng nầy nghịch lại với sự dạy-dỗ của Kinh-thánh về tội-lỗi (II Ti-mô-thê 3:13). Những ơn-phước nào chúng ta nhận được khi tin-tưởng nơi Kinh-thánh và chương-trình của Đức Chúa Trời trong việc dựng nên và phục-hồi chúng ta?

Thứ Năm 13 Tháng 4

SỰ SÁNG-TẠO, SỰ CỨU-RỖI, VÀ SỰ PHỤC-LÂM (Rô-ma 5:6-12, 14, 21; 6:23; I Cô-rinh-tô 15:21, 22; Hê-bơ-rơ 2: 9-18; 9:15).

Kinh-thánh dạy gì về nguồn-gốc tội-lỗi và ảnh-hưởng của tội-lỗi trên mọi người? Rô-ma 5:12, 14, 21; 6:23. Lẽ thật nầy nghịch lại với thuyết tiến-hóa thế nào?

Thuyết thần-linh tiến-hóa không chấp-nhận quan-niệm tội-lỗi trong Kinh-thánh. Họ tin rằng loài người không phạm tội làm mất hình-ảnh Đức Chúa Trời bởi vì Đức Chúa Trời không bao giờ tạo nên loài người giống hình-ảnh Ngài. Họ tin rằng nhân-loại đã và đang tiến-hóa theo hình-ảnh Chúa.

Nếu thuyết thần-linh tiến-hóa chấp-nhận lẽ thật của Kinh-thánh về tội-lỗi, thì họ phải nói rằng loài người đã được dựng nên với bản-tánh tội-lỗi. Nếu điều đó là đúng thì chúng ta có thể nghĩ rằng Đức Chúa Trời dựng nên loài người có bản-tánh tội-lỗi.

Thuyết thần-linh tiến-hóa cũng không chấp-nhận lẽ thật của Kinh-thánh về sự chết thế của Đức Chúa Giê-su. Nếu chúng ta tiến-hóa thì không có sự Sa-ngã lúc ban đầu. Nếu không có sự sa-ngã thì cũng không cần đến một vị cứu người ra khỏi tội.

Kinh-thánh nói gì về nền-tảng của sự cứu-rỗi chúng ta? Rô-ma 5:6-12; I Cô-rinh-tô 15:21, 22; Hê-bơ-rơ 2:9-18; 9:15. Thế nào sự dạy-dỗ của Kinh-thánh về sự cứu khỏi tội và sự phục-hồi nghịch lại với thuyết tiến-hóa?

Những chủ-đề về cuộc thiện-ác đấu-tranh vĩ-đại và chương-trình cứu-rỗi rất quan-trọng cho giáo-lý Cơ-đốc Phục-lâm. Thuyết thần-linh tiến-hóa sẽ thay đổi những chủ-đề nầy. Cuộc thiện-ác đấu-tranh vĩ-đại sẽ được diễn ra trong sự tiến-triển của thuyết tiến-hóa thay vì giữa Chúa Giê-su và Sa-tan. Chương-trình cứu-rỗi sẽ được thực-hiện như là một sự phát-triển của thuyết tiến-hóa thay vì sự thông-giao của Đức Chúa Trời, sự hiện-diện của Ngài, sự nhập-thể, sự đau-khổ, sự chết, phục-sinh, thăng-thiên, công-việc trong đền thánh, sự phục-lâm, sự tái tạo đất mới, và vân vân.

Tôi sẽ nghĩ về tôi thế nào nếu tôi được tiến-hóa từ một sinh-vật hạ đẳng? Thế nào tư-tưởng về sự tiến-hóa của tôi ảnh-hưởng đến sự phân-biệt phải trái, sự kính-trọng của tôi đối với tha-nhân, và tư-tưởng của tôi về tương-lai? Thế nào tôi cảm nghĩ về tôi và tương-lai tôi khi tôi nghĩ mình là con trai hay con gái của Đức Chúa Trời, được dựng nên giống như Ngài, được phục-hồi theo hình-ảnh Ngài, và được sẵn-sàng nhận sự sống đời đời khi Ngài phục-lâm?

Thứ Sáu 14 Tháng 4

NGHIÊN-CỨU BỔ-TÚC: Xin đọc Sáng-thế Ký l; Rô-ma 5; I Cô-rinh-tô 15.

Xin đọc chương "Khoa-học và Kinh-thánh" trong Education, tr. 128-134.

"Những lời cảnh-cáo của Kinh-thánh về những nguy-hiểm chung quanh hội-thánh Chúa thuộc về chúng ta ngày nay. Trong thời các sứ đồ người ta cố-gắng hủy-bỏ đức tin nơi Kinh-thánh bởi những lời truyền khẩu và triết-lý loài người. Sa-tan cố gắng hướng-dẫn người ta theo con đường sai-lạc bởi triết-lý của thuyết tiến-hóa, vong-hồn hiện-thuyết, và thần-vật nhất-thể-phái (pantheism). .. Những triết-lý và ý-kiến thế-gian tiêu-diệt đức-tin nơi Kinh-thánh là lời của Đức Chúa Trời. Tư-tưởng loài người cướp mất quyền-phép của lời Đức Chúa Trời là lời điều-khiển, nâng-đỡ, và soi-dẫn đời sống loài người." — Phỏng trích The Acts of the Apostles, tr. 474.

ĐỀ-TÀI THẢO-LUẬN:

1. Quan-niệm của chúng ta về những có hoạt-động của Đức Chúa Trời trong quá-khứ ảnh-hưởng thế nào đến tư-tưởng chúng ta về cách Đức Chúa Trời sẽ hoạt-động trong tương-lai?

2. Quan-điểm của chúng ta về hoạt-động của Chúa có tăng-cường niềm tin của bạn về sự sáng-tạo và chương-trình của Chúa cho tương-lai chăng?

3. Lẽ thật nói về bạn đến từ bàn tay sáng-tạo của Đức Chúa Trời, bạn chấp-nhận sự cứu-rỗi của Ngài và trông chờ sự Chúa tái-lâm ảnh-hưởng thế nào đến sự giao-tiếp của bạn với tha-nhân?

TÓM-LƯỢC: Kinh-thánh dạy về Đức Chúa Trời hành-động trong lịch-sử khi Ngài tạo nên thế-gian và chắc-chắn Ngài sẽ tái-lâm, mọi mắt đều trông thấy. Ngài dựng nên mọi sự bởi lời Ngài, và Ngài sẽ tái tạo trong ngày phục-sinh. Ngài đã dựng nên vườn Ê-đen và Ngài sẽ tái tạo đất mới. Cảm tạ Đức Chúa Trời chúng ta có hy-vọng về ngày Chúa tái-lâm bởi vì Đức Chúa Trời là Đấng Tạo-hóa và Đấng Cứu-chuộc chúng ta!