Bài Học 8 . . . . . . . . . . 12 Tháng 8 - 18 Tháng 8 [Bài Học Khác][HOME]

PHƯƠNG PHÁP TỐT NHẤT ĐỂ LÀM CHỨNG

CÂU GỐC: “Vì tôi không trễ nải một chút nào để tỏ ra cho biết hết thảy ý muốn của Đức Chúa Trời” (Công vụ 20:27).

CHIỀU SA-BÁT

Một người mới chịu phép Báp-têm có một thói quen nói cho bạn hữu biết về ngày Sa-bát, những đồ ăn không thanh sạch và điều quan trọng là hoàn trả phần mười. Chẳng bao lâu bạn hữu bắt đầu lảng tránh người đó. Khi chúng ta biết những điều tốt lành, chúng ta hăng hái muốn nói cho mọi người biết hết mọi điều. Chúng ta cần biết làm chứng tốt như thế nào để người ta không chống lại với tin lành.

Rao giảng tin lành được ơn phải theo một kế hoạch cẩn thận đưa dẫn người ngoại đạo chấp nhận lẽ thật. Bài học này đã chỉ cho chúng ta kế hoạch. Hãy nghiên cứu kế hoạch đó để bạn biết làm chứng cách nào. Bạn làm gì cho đúng? Bạn phải thay đổi điều gì?

Thứ Nhất . . . . . . . . . . 13 Tháng 8

ĐIỀU LÀM CHỨNG TRƯỚC HẾT (Công vụ 18:5; I Cô-rinh-tô 2:2).

Đề tài nào mà Phao-lô đã làm chứng trong thành Cô-rinh-tô? Công vụ 18:5; I Cô-rinh-tô 2:2.

Giúp người ta quyết định đến với Đức Chúa Giê-su sẽ giúp họ chấp nhận toàn bộ giáo lý trong Kinh Thánh và Đức Chúa Giê-su là trọng tâm của giáo lý đó.

Phao-lô bày tỏ thế nào về điều ông biết ông phải làm? Công vụ 20:27.

Khi làm chứng cho những người chưa biết Chúa chúng ta không nên nói nhiều về Ngày Sa-bát và việc dâng hiến. Chúng ta nên nhấn mạnh về niềm phước hạnh và sự vui mừng mình có được nhờ sự cứu rỗi bởi Đức Chúa Giê-su Cứu Thế.

Khi nào người ta đã biết lẽ thật và chấp nhân Chúa, lúc đó chúng ta mới chia xẻ cho họ những lẽ thật khác.

Bất cứ ai dùng một phương cách nào để làm chứng về tin lành mà chúng ta đã học bài học trước là “không phải nói hết lẽ thật cho người chưa tin Chúa bất cứ lúc nào. Chúng ta phải học tập cẩn thận khi làm chứng, điều nào nên nói, điều nào không. Đó là kinh nghiệm Phao-lô đã làm”—Phỏng trích Gospel Workers, tr. 117.

“Chúng ta phải suy nghĩ cẩn thận và cầu nguyện nhiều để chúng ta sẽ biết điều gì phải nói khi chúng ta giảng dạy một đề tài quan trọng về lẽ thật”—Phỏng trích Testimonies for the Church, bộ 4, tr. 67.

Bạn có biết ai cần tìm hiểu về Đức Chúa Giê-su không? Bạn hãy cầu nguyện xin Chúa ban cho bạn có cơ hội làm chứng về Ngài. Hãy cầu xin sự khôn ngoan (Gia-cơ 1:5), sự dũng cảm (Công vụ 4:28), và quyền phép (Công vụ 1:8) khi bạn làm chứng.

Thứ Hai . . . . . . . . . . 14 Tháng 8

KÊU GỌI VÀ MỜI MỌC (Công vụ 2:38; 3:19).

Định nghĩa: Kêu gọi là mời những người đã nghe lời làm chứng đi đến quyết định dựa vào những điều họ đã biết về tin lành. Để chấp nhận Đức Chúa Giê-su như là Cứu Chúa là một quyết định quan trọng cho tội nhân. Những quyết định khác đều tùy thuộc quyết định này.

Nghiên cứu lời kêu gọi của Phi-e-rơ trong Công vụ 2:38

1. Ông đã yêu cầu dân chúng làm gì? _________________________

___________________________________________________________

2. Tại sao họ làm khi ông kêu gọi? ___________________________

___________________________________________________________

3. Họ đã nhận được kết quả gì? ______________________________

___________________________________________________________

Tại sao ba phần này trong lời kêu gọi trở nên quan trọng?

___________________________________________________________

Chúng ta phải khuyến khích những người khác chấp nhận Đức Chúa Giê-su “như Đức Chúa Trời bởi chúng tôi mà khuyên bảo” (II Cô-rinh-tô 5:20). Chúng ta phải công nhận rằng sự đáp ứng của dân chúng đối với lời kêu gọi rất quan trọng cho tương lai họ.

Tạo ra những lời kêu gọi đối với bạn có khó không? Nếu có, tại sao bạn không dùng những lời kêu gọi đã hướng dẫn trong Kinh Thánh? Phục truyền 30:19; Ê-sai 1:18; 55:6, 7; Ma-thi-ơ 7:13, 14; 16:24; Công vụ 16:30, 31; 22:16.

Thứ Ba . . . . . . . . . . 15 Tháng 8

NHỮNG QUYẾT ĐỊNH CHẮC CHẮN (Công vụ 16:30, 31; 22:16).

A-na-nia đã kêu gọi Phao-lô điều gì? Công vụ 22:16.

Chúng ta giúp những ai quyết định làm phép báp-têm bằng cách tạo cho họ đi đến quyết định chắc chắn. Khi chấm dứt những buổi truyền giảng hãy kêu gọi những thính giả, nghiên cứu Kinh Thánh, hoặc giảng luận.

Sau đây là những hướng dẫn căn bản cho một sự kêu gọi:

1. Hướng dẫn một người quyết định theo Đức Chúa Giê-su trước khi dạy về giáo lý.

2. Khi một người hiểu được lẽ thật, hãy khuyến khích người ấy vâng phục lẽ thật với sự giúp đỡ của Chúa.

Phao-lô và Si-la kêu gọi người đề lao đi đến quyết định nào? Công vụ 16:30, 31.

“Chấp nhận Đức Chúa Giê-su là chấp nhận những điều Ngài đã dạy dỗ và theo Ngài với một niềm kính yêu. Một người qua những điều mình học và nghe được trong các buổi truyền giảng mà chấp nhận Đức Chúa Giê-su thì cũng sẽ sẵn lòng chấp nhận tất cả mọi lẽ thật. Sự kêu gọi giữ Ngày Sa-bát hay gia nhập hội thánh thật không cần phải kêu gọi thường xuyên. Chấp nhận Đức Chúa Giê-su tức là chấp nhận những gì Chúa dạy và làm theo những gì Chúa làm. Đó là điểm chính của mọi những lời tiên tri và mọi giáo lý trong Kinh Thánh”—Phỏng trích John W. Fowler, Evangelism 2000: Proclaiming Christ in the 21st Century (Boise, ID: Pacific Press, 1994), tr. 55.

Châm ngôn 4:18 đề cập tư tưởng về “quyết định chắc chắn” thế nào?

Thứ Tư . . . . . . . . . . 16 Tháng 8

XƯNG NHẬN ĐỨC TIN (Công vụ 8:37; Ma-thi-ơ 10:32, 33; Rô-ma 10:9).

Định nghĩa: Xưng nhận đức tin là nói cho người khác biết rằng bạn tin vào Đức Chúa Giê-su, Đấng giúp bạn trở nên vững vàng.

Hãy dùng những bản Kinh Thánh khác nhau để tìm Công vụ 8:37. (Hãy xem Kinh Thánh tiếng Việt câu 37 ở phụ chú phần (b).) Hoạn quan Ê-thi-ô-bi đã nói gì trước khi làm phép Báp-têm?

Không phải tất cả những bản Kinh Thánh đều có Công vụ 8:37 vì có một số bản không có câu này. Lẽ thật này có ghi ở các sách khác trong Kinh Thánh. Hãy đọc Ma-thi-ơ 10:32, 33 và Rô-ma 10:9.

Khải huyền 12:11 nói gì về lý do để làm chứng?

Sau khi giảng về sự cứu rỗi và sự tha thứ, hãy hỏi người nghe có đơn giản xưng nhận đức tin không. Hãy yêu cầu họ nhân danh Đức Chúa Giê-su vì “ai kêu cầu danh Chúa thì sẽ được cứu” (Rô-ma 10:13), và “vì ở dưới trời, chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu” (Công vụ 4:12).

Dưới đây đưa ra những ví dụ xưng nhận đức tin đơn giản có thể giúp những ai muốn xưng nhận: (1) “Đức Chúa Giê-su là Cứu Chúa tôi.” (2) “Tôi chấp nhận Đức Chúa Giê-su là Cứu Chúa.” (3) “Đức Chúa Giê-su là Chúa của tâm hồn tôi.” (4) “Tôi muốn theo Đức Chúa Giê-su.” (5) “Tôi muốn dâng tâm hồn tôi cho Đức Chúa Giê-su.” (6) “Một lần nữa tôi phó thác cho Đức Chúa Giê-su.” Hãy cho họ biết rằng có sự vui mừng lớn trên thiên đàng khi có người xưng nhận Đức Chúa Giê-su; rằng hễ ai tin vào danh Chúa “thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời” (Giăng 1:12); và ai “tin đến danh Con Đức Chúa Trời. . . có sự sống đời đời” (I Giăng 5:13).

Hãy viết lại lời xưng nhận đức tin của bạn.

Thứ Năm . . . . . . . . . . 17 Tháng 8

LỄ BÁP-TÊM (Công vụ 2:38; Mác 16:15, 16).

Xem lại Công vụ 8:36-38; 16:29-33; 22:6-16.

Người Ê-thi-ô-bi yêu cầu làm phép báp-têm sau khi Phi-líp đã giảng về Đức Chúa Giê-su. Phi-líp đã làm phép báp-têm cho ông ngay tức khắc. Điều này chứng tỏ rằng không có ai tin nhận Đức Chúa Giê-su mà bị phân rẽ khỏi dân sự Đức Chúa Trời.

Những lễ báp-têm đầu tiên mà các sứ đồ làm tại châu Âu là mộ dẫn chứng khác về phép báp-têm. Người cai tù tại Phi-líp hẳn phải là một người được nuôi dưỡng trong sự thờ các tà thần và hình tượng. Ông ta đã được làm phép báp têm lúc nửa đêm trước khi mặt trời mọc. Nhưng ông ta không được làm phép báp-têm ngay sau khi ông ta tiếp nhận Chúa mà sau khi các sứ đồ đã giảng dạy cho ông và các người trong nhà về lời của Cứu Chúa Cơ Đốc (Công vụ 16:32).

Những đòi hỏi nào nơi người chịu phép báp-têm mà sách Công vụ đã ghi lại? Công vụ 2:38. (So sánh Mác 16:16).

“Ăn năn có nghĩa ‘suy nghĩ một cách khác sau đó’, ‘thay đổi cách suy nghĩ’, và ‘thay đổi mục đích’. Ăn năn còn xa hơn với xưng tội, thú nhận bạn đã phạm tội. . . . Ăn năn có nghĩa thay đổi sự suy nghĩ, hướng đi mới của ý chí, thái độ, mục đích thay đổi”—Phỏng trích SDA Bible Commentary, bộ 5, tr. 295.

Phép báp-têm tượng trưng cho điều gì? Hãy nghĩ về sự tượng trưng này liên quan đến đời sống của bạn trong Rô-ma 6:3-5; Cô-lô-se 2:11, 12; và Tít 3:5-7.

Thứ Sáu . . . . . . . . . . 18 Tháng 8

NGHIÊN CỨU BỔ TÚC: Đọc Lu-ca 9:18-20; 22:54-62; Giăng 21:15-17. So sánh sự xưng nhận Đức Chúa Giê-su lần đầu với lần thứ nhì của Phi-e-rơ. Ông có nghiêm chỉnh đối với sự xưng nhận đầu tiên không? Bạn hãy giải thích. Tại sao sự xưng nhận lần thứ nhì của ông cần thiết? Câu chuyện của Phi-e-rơ cho chúng ta điều gì về sự nghiêm chỉnh xưng nhận Đức Chúa Giê-su trước mặt người khác?

“Khởi đầu, đừng đưa người ta đến những chi tiết về đức tin của chúng ta mà người ta không đồng ý vì bạn có thể làm cho người ta không nghe nữa vì sự làm chứng này”—Phỏng trích Evangelism, tr. 201.

ĐỀ TÀI THẢO LUẬN:

1. Sau đây là chín điều đi đôi với nhau về giáo lý. Căn cứ vào tư tưởng “quyết định chắc chắn”, hãy gạch dưới giáo lý nào đi đôi với nhau cần phải hướng dẫn trước cho người chưa tin: Chức vụ quản gia hay nguồn gốc tội lỗi; Sa-bát hoặc luật pháp; Cứu rỗi bởi đức tin hoặc vâng phục luật pháp của Đức Chúa Trời; Địa ngục hoặc tình trạng người chết; Một ngàn năm bình an hoặc sự tái lâm; Sự hoán cải hoặc sứ điệp về sức khỏe; Chiến thắng tội lỗi hoặc sự tha thứ của Đức Chúa Trời; Sa-bát hoặc dấu con thú; Thánh hóa bởi đức tin hoặc xưng công bình bởi đức tin.

2. Hãy xếp loại giáo lý vào một trong những loại sau: (1) những giáo lý Cơ Đốc nhân căn bản, (2) những giáo lý Cơ Đốc Phục lâm căn bản, và (3) những giáo lý Cơ Đốc Phục lâm đặc biệt: Điểm nào trong loạt bài nghiên cứu Kinh Thánh hoặc các cuộc truyền giảng mà một người nên học về một loại hoặc một giáo lý? Những giáo lý là: sự tha thứ; sự cầu nguyện; chức vụ quản gia; luật pháp của Đức Chúa Trời; sứ điệp về sức khỏe; nguồn gốc tội lỗi; sự cứu rỗi; Đức Chúa Trời; ngày Sa-bát; sự tái lâm.

TÓM LƯỢC: Bằng lời của bạn hãy nói về tư tưởng “quyết định chắc chắn.” Tại sao tư tưởng này lại quan trọng trong việc làm chứng? Dựa vào điều bạn đã học được về tư tưởng này, bạn sẽ thay đổi trong việc hướng dẫn những người trong gia đình và bạn hữu không phải là Cơ Đốc nhân thế nào?

[Bài Học Khác][HOME]